«Давитулиани» – происхождение и значение фамилии

В начале IV века в Грузии было принято христианство, и детям стали давать христианские имена. Греческие календарные имена получили большое распространение и постепенно стали вытеснять мусульманские. Однако христианские имена, в отличие от турецкоарабских, нередко претерпевали изменения. Так появились Акаки, Амброси, Геронти, Павле, Тевдоре, Текле, Елисабед, Маро, Агати грузинские аналоги греческих имен.

Фамилия Давитулиани, скорее всего, восходит к православному крестильному имени Давид. Это имя пришло из древнееврейского и значит любимый.

Покровителем данного имени считается отшельник Давид Солунский (Фессалоникийский). Известно, что Преподобный Давид изначально подвизался в монастыре Пафнутия Боровского, затем на долгие годы предпочел остаться в уединении, отказавшись от мирской суеты и возносясь молитвами к Богу, заклдругая его оградить от различного рода утех и людских проблем.

Жил он на подаяние прихожан, но избегал встреч с ними. В 1515 году явился основателем ВознесенскоДавидовской пустыни, которая располагалась на реке Лопасне, в 23 верстах от Серпухова. Скончался преподобный в 1520 году. Менее правдоподобной гипотезой представляется связь фамилии с грузинским слово davitni, которое в переводе на русский язык значит «псалтырь». Следует отметить, что грузинские суффиксы также могут несколькое рассказать о месте рождения основателя рода, а иногда и о его материальном положении, достатке. Так, суффикс дзе («рожденный») чаще всего встречается в Западной Грузии (Гурии, Имеретии, Аджарии). Суффикс швили, напротив, характерен для восточногрузинских фамилий (районы Картлия, Кахетия, Месхетия и Джавахетия). Фамилии на ия/иа встречаются в Абхазии. А вот сванский суффикс ани может указывать на знатное происхождение родоначальника.