«Симонян» – происхождение и значение фамилии

В случае если в одном поселении жили несколько Ашотов или несколько Мгеров, то определяли их следующим образом: например, Ашот внук Зураба, или Мгер внук Саака.

Другим, не менее распространенным способом идентификации личности было использование прозвищ, содержащих в себе указание на какуюлибо особенность человека (например, хромой Ашот или Наира, имеющая десять детей).

Фамилия Симонян восходит к мужскому имени Симон, которое в переводе с древнееврейского означает «внимающий».

Это имя носил апостол Симон Канонит (Симон Зилот). Согласно преданию, святой апостол Симон вдохновенно проповедовал учение Христово в Иудее, Египте и Ливии. За это его и прозвали Кананитом (Зилотом), что в переводе с древнееврейского означает «ревнитель». Однако это имя могло означать и его принадлежность к политикорелигиозному движению зилотов (зелотов) непримиримых борцов с римским владычеством.

По преданию апостол принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа, где был заживо распилен пилой. Его тело было погребено в городе Никопсии, который находился на месте нынешнего послка Новомихайловского в Краснодарском крае. Впоследствии (в XIX веке) на предполагаемом месте подвигов апостола, близ Апсарской горы, был сооружн Новоафонский монастырь Симона Кананита.

Однако на протяжении длительного времени значительную часть армянского именника составляли древние национальные имена. В прошлом большинство народов Европы и Азии верили в судьбоносную силу имени. Поскольку имя (или личное прозвище) сопровождало человека на протяжении всего его жизненного пути, считалось, что оно способно предопределить будущее, повлиять на характер индивида. Поэтому во все времена существовали так называемые «обрядовые имена», которые родители давали своим детям, желая, чтобы в дальнейшем им сопутствовали успех и благополучие, здоровье и богатство, сила и ловкость.

Необходимость фамильных именований появилась с возникновением городов и развитием торговоэкономической жизни Армении. Самыми первыми официально закрепленные фамилии получили представители высшего света (Арцруни, Аматуни, Мамиконяны, Рштуни). В дальнейшем, упоминая именитые роды, к фамилиям прибавляли слова «азг» («род») или «тун» («дом», «дым»). Например, «Род Мамиконянов», «Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д.

Со временем фамилии стали появляться и в рабочекрестьянской среде. Например, если ктото из рода или несколько поколений его представителей прославились как ювелиры, каменщики, пекари и т.п., то их потомки уже получали фамилию, образованную от названия ремесла, которым занимались их предки. Так появились фамилии Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик), Хацтухян (пекарь) и т. д.

У каждого народа фамилии образовывались согласно местной национальной традиции. Характерной чертой армянских фамилий являются суффиксы ян, янц, енц, унц, онц, уни, выражающие принадлежность к определенному клану или родственную связь. Все эти форманты первоначально означали «из семьи такихто» или «из рода такихто». Соответственно, фамилия Симонян поначалу имела значение «из рода Симона». Со временем специфические суффиксы утратили свое изначальное значение и стали восприниматься лишь как фамильные окончания.

Армянские фамилии занимают значительное место в русской ономастике. Это объясняется тысячелетними связями Армении и России. Высокая социальная активность армян стала проявляться в XVIIIXIX вв., когда многие представители этой народности занимали видные места в культурной и торговоэкономической жизни России. Однако, несмотря на тесные контакты Армении с Российской империей и вхождением в ее состав в 1878 году, фамилия Симонян, как и многие другие армянские фамилии, не подверглась процессу русификации и сохранила свою самобытность.

Одним из самых известных обладателей этой фамилии является Никита Павлович Симонян советский армянский футболист и футбольный тренер, заслуженный мастер спорта СССР (1954), заслуженный тренер СССР (1970). Выступал за команды «Крылья Советов» Москва (1946-1948), «Спартак» Москва (1949-1959).